{"id":8628,"date":"2011-03-30T01:38:33","date_gmt":"2011-03-29T18:38:33","guid":{"rendered":"https:\/\/syariahnew.uin-malang.ac.id\/64-2\/"},"modified":"2011-03-30T01:38:33","modified_gmt":"2011-03-29T18:38:33","slug":"64-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/64-2\/","title":{"rendered":"Nuzulul Qur’an"},"content":{"rendered":"

Pengertian Nuzul al-Qur’an<\/span><\/span><\/h1>\n

Kata “Nuzul<\/em>” (bahasa Arab: berasal dari nazala<\/em>) secara etimologis berarti turun, jatuh, keadaan turun, tinggal sementara, dan hal yang menimpa.<\/span><\/span>[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Sedangkan arti terminologis nuzul<\/em> ialah turunnya al-Qur’an kepada Nabi saw. yang dibawa oleh Malaikat Jibril ke bumi. Kata nazala<\/em> dan derivasinya dipergunakan al-Qur’an sebanyak 293 kali dan sebagiannya berkaitan dengan kitab yang diturunkan Allah swt kepada para rasul.<\/span><\/span>[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

Mengapa Allah menggunakan istilah nuzul<\/em> (turun)? Apakah hal ini menegaskan bahwa Allah swt sesungguhnya berada di atas langit? Kalau ditelusuri secara cermat tentang penggunaan kata yang dipergunakan untuk menunjukkan turunnya al-Qur’an, maka akan ditemukan bahwa terkadang al-Qur’an menggunakan kata nazzala<\/em> (seperti nazzala al-furqan<\/em>) dan anzala<\/em> (seperti anzalnahu fi lailat al-qadr<\/em>). Kata anzala<\/em> menunjukkan kepada makna bahwa al-Qur’an pernah diturunkan sekaligus dan terkait dengan ruang dan waktu, sedangkan nazzala<\/em> memberi petunjuk bahwa al-Qur’an turun berangsur-angsur dan terkait dengan ruang dan waktu. Oleh karenanya, ulama klasik (salaf<\/em>) hingga antara abad III H. enggan memberikan pengertian yang sebenarnya berkaitan dengan nuzul<\/em>-nya al-Qur’an. Ulama sesudah abad III H. memahami arti “turun” dalam pengertian ditampakkan atau diperkenalkannya al-Qur’an ke pentas bumi ini pada waktu dan tempat tertentu. Memang benar bahwa al-Qur’an bersifat qadim<\/em>, seperti yang dikatakan ulama klasik, yakni telah ada sebelum adanya waktu dan tempat, akan tetapi keberadaannya ketika itu belum diketahui atau hadir di pentas bumi.<\/span><\/span>[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

Ada juga pendapat yang memberikan alternatif dari problem teologis tersebut dengan memberikan pengertian majaziy<\/em> da ri kata nuzul<\/em>. Dalam hal ini nuzul<\/em> diartikan penampakan al-Qur’an ke pentas bumi pada waktu dan tempat tertentu. Memang, menurut pandangan ini al-Qur’an bersifat qadim<\/em>, dalam pengertian sudah ada sebelum adanya tempat dan waktu, akan tetapi keberadaannya ketika itu belum diketahui atau hadir di pentas bumi. Ketika al-Qur’an pertama kali diterima Nabi saw., ketika itu   <\/span>pula al-Qur’an menampakkan diri. Oleh karenanya, inna anzalnahu fi lailat al-qadr<\/em> mempunyai  <\/span>pengertian: “Sesungguhnya  <\/span>Kami  <\/span>memulai  <\/span>memperkenalkan  <\/span>kehadiran al-Qur’an pada malam al-Qadr<\/em>.”<\/span><\/span>[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Kesimpulannya, ulama berbeda pendapat dalam memberikan arti “nuzul<\/em>”, yaitu:<\/span><\/span><\/p>\n

1.<\/span>      <\/span><\/span><\/span>Ulama yang berpandangan bahwa dengan sifat qadim<\/em> al-Qur’an, tidak mungkin al-Qur’an membutuhkan waktu dan tempat. Namun, mereka juga tidak berani berspekulasi dengan memberikan arti majaziy<\/em> terhadap ayat-ayat nuzul<\/em> al-Qur’an. <\/span><\/span><\/p>\n

2.<\/span>      <\/span><\/span><\/span>Ulama yang memberikan pengertian majaziy<\/em> terhadap arti nuzul<\/em>, yakni dalam pengertian “turun” dari yang tinggi derajatnya ke tempat yang lebih rendah derajatnya.<\/span><\/span><\/p>\n

3.<\/span>      <\/span><\/span><\/span>Ulama yang berpandangan bahwa kata nuzul<\/em> bukan berarti “turun” melainkan mempunyai pengertian penampakan al-Qur’an di muka bumi yang sudah ada sebelum adanya waktu dan tempat (qadim<\/em>).<\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n
<\/span> <\/p>\n
\n

[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>Atabik Ali dan Ahmad Zuhdi Muhdlor, Kamus Kontemporer Arab-Indonesia<\/em> (Cet. I: Yogyakarta: Yayasan Ali Maksum Pondok Pesantren Krapyak,1996), 1905.<\/span><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>Kata nazala<\/em> disebut al-Qur’an sebanyak 4 kali, yanzilu<\/em>, 2 kali, nazzala<\/em> 12 kali, nazzalna<\/em> 10 kali, nazzalnahu <\/em>2 kali, nazzalahu<\/em> 2 kali, tunazzila <\/em>2 kali, nunazzail<\/em> atau nunazzilu<\/em> 3 kali, nunazziluhu<\/em> 1 kali, yunazzilu<\/em> 17 kali, nuzzila<\/em> 7 kali, nuzzilat<\/em> 1 kali, tunazzila<\/em> 2 kali, yunazzilu <\/em>atau yunazzila<\/em> 3 kali, anzala<\/em> 63 kali, anzaltu<\/em> atau anzalta<\/em> 3 kali, anzaltumuhu<\/em> 1 kali, anzalna<\/em> 40 kali, anzalnahu<\/em> 14 kali, anzalnaha<\/em> 1 kali, anzalahu<\/em> 3 kali, saunzila<\/em> 1 kali, anzil<\/em> 1 kali, anzilni<\/em> 1 kali, unzila<\/em> 49 kali, unzilat<\/em> atau unzilati<\/em> 6 kali, tanazzalat<\/em> 1 kali, tatanazzalu<\/em> 1 kali, tanazzalu<\/em> 3 kali, natanazzalu<\/em> 1 kali, yatanazzalu<\/em>  <\/span>1 kali, nuzulu<\/em> 1 kali, nuzuluan<\/em> 6 kali, nuzuluhum <\/em>1 kali, nazlatan<\/em> 1 kali, tanzilun <\/em>atau tanzila<\/em> 11 kali, tanzilan<\/em> 4 kali, manazila <\/em>2 kali, munazziluha<\/em> 1 kali, munazzalun<\/em> 1 kali, munziluna<\/em> 2 kali, al-munziliyna<\/em> 3 kali, munzalan <\/em>1 kali, munziliyna<\/em> 1 kali. Muhammad Fuad ‘Abd al-Baqiy, al-Mu’jam al-Mufahras li al-Fadhi al-Qur’an al-Karim<\/em> (Bairut: Dar al-Fikr, 1987),  <\/span>694-698.<\/span><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>Selanjutnya baca M. Quraish Shihab, Tafsir al-Qur’an al-Karim: Tafsir atas Surat-surat Pendek Berdasarkan urutan Turunnya Wahyu<\/em> (Cet. I; Bandung: Pustaka Hidayah, 1997),  <\/span>717; Saya berasumsi bahwa pengertian yang disebutkan terakhir dipengaruhi doktrin teologis Ahlussunnah wal Jama’ah, khususnya Asy’ariyah yang menyatakan bahwa al-Qur’an bersifat qadim<\/em>. <\/span><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>Ibid<\/span><\/em>.,  <\/span>718.<\/span><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pengertian Nuzul al-Qur’an Kata “Nuzul” (bahasa Arab: berasal dari nazala) secara etimologis berarti turun, jatuh, keadaan turun, tinggal sementara, dan hal yang menimpa.[1] Sedangkan arti terminologis nuzul ialah turunnya al-Qur’an kepada Nabi saw. yang dibawa oleh Malaikat Jibril ke bumi. Kata nazala dan derivasinya dipergunakan al-Qur’an sebanyak 293 kali dan sebagiannya berkaitan dengan kitab yang […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-8628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikel4"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8628"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8628\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/syariah.uin-malang.ac.id\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}